Pieśni dziadów wędrownych - w cyklu Muzyka Dawna

Cykl koncertow obejmujacych jeden koncert w miesiacu.  Programy koncertów są bardzo zróznicowane i połączone z dyskusją po kazdym koncercie. Publicznosc ma okazję spotkania się z wykonawcami i poznania instrumentów, nierzadko bardzo cennych.

Agata Harz - spiew 
Remigiusz Mazur–Hanaj - lira korbowa
 

Piesni dziadow wedrownych XVI-XXI w.

PROGRAM 

Czego chcesz od nas Panie... (Jan Kochanowski)

A co w niedziele po obiedzie

Piękna duszo, śliczny kwiecie

Barbaro święta

Na warszawskiej granicy

Cztery mile za Warszawą

Marja Magdalena

Boze łaskawy, przyjmij placz krwawy

Zapalylasja jasnaja skala

i inne
 

Agata Harz i Remigiusz Mazur-Hanaj zajmuja sie praktykowaniem dawnych ludowych tradycji muzycznych „in crudo" czyli w wersji bliskiej oryginalowi. Grają i śpiewaja „Pieśni gościńca" - ballady dziadowskie, piesni pielgrzymie i madrosciowe zachowane w tradycji ustnej czy zapisane przez Oskara Kolberga - w duecie: bialy glos z towarzyszeniem liry korbowej. „Bialy glos" jest to archaiczny sposob spiewu, sprzed epoki bel canto. 
Lira korbowa to popularny od średniowiecza instrument (strojony „na smutno” lub „na wesolo”), na którym chętnie akompaniowali sobie do spiewu wedrowni minstrele, zwlaszcza na terenie

kulturowego pogranicza polsko-ukrainskiego. Śpiewali pieśni o świetych, o cudownych objawieniach, o końcu świata i Sądzie Ostatecznym, o śmierci i pośmiertnej wędrowce dusz, oraz opowiesci o rozmaitych tragicznych zdarzeniach (wojnach, pozarach, epidemiach, morderstwach itp.). 

Bogaty i zroznicowany repertuar piesniowy dziadów charakteryzowal sie tym, iz funkcjonujace w nim teksty posiadaly swoista wymowe religijna. W obrazowy sposob ukazywaly ogolnoludzkie prawdy, jednoczesnie przypominajac o wynikajacych z nich zasadach moralnych.

Niestety wiekszosc repertuaru dziadowskiego – tak jak i sama postać dziada, lirnika - przepadla w odmętach dziejow, wraz z cala mądrością pokoleń zapisana w pieśniach.
 

Mazowieckie Centrum Kultury i Sztuki
ul. Elektoralna 12